Visual, auditivo, cinestésico
Nem todas as pessoas aprendem Reiki da mesma forma. Algumas compreendem rapidamente através de imagens e demonstrações. Outras precisam de palavras claras e explicações repetidas. Outras só compreendem realmente quando vivem algo por si mesmas com o corpo. Quem ensina sem ter em conta estas diferenças alcança muitas vezes apenas uma parte do grupo.
A divisão em visual, auditivo e cinestésico não é uma ciência absoluta nem um rótulo rígido. Mas pode servir como ajuda prática. O importante é não a aplicar de forma demasiado grosseira. As pessoas raramente são apenas um tipo. Uma boa didática usa essas distinções sem as absolutizar.
**Como se mostram diferentes acessos**
Pessoas orientadas visualmente aprendem muitas vezes bem através de demonstração, esboços, posições das mãos, ordem espacial e exemplos mostrados com clareza. Por vezes precisam de uma imagem daquilo que devem fazer.
Aprendentes auditivos compreendem frequentemente através da linguagem, sequência, repetição e precisão audível. Para eles é importante como algo é explicado e se o enquadramento verbal é suficientemente claro.
Pessoas orientadas cinestesicamente precisam de experiência. Aprendem impondo as mãos, sentindo depois, movendo-se, incluindo o próprio corpo e compreendendo através do fazer. Precisamente no Reiki, estes são muitas vezes caminhos de aprendizagem muito importantes.
Um exemplo: explicas o autotratamento apenas verbalmente. Algumas pessoas compreendem de imediato, outras permanecem inseguras. Assim que o mostras e depois as deixas praticar, abrem-se outros acessos. Isso é exatamente maturidade didática.
**Porque isto é tão importante no Reiki**
Reiki não é uma disciplina puramente teórica. Também é explicado, mas a sua verdadeira profundidade nasce da experiência. Precisamente por isso, um ensino variado é tão importante. Só falar raramente chega. Só mostrar também não. E a simples prática sem enquadramento verbal também pode confundir.
Um bom ensino liga por isso os três caminhos. Explicas, mostras e deixas experienciar. Assim, a aprendizagem torna-se mais abrangente e mais justa.
Um velho mestre de Reiki talvez dissesse: se apenas uma porta está aberta, algumas pessoas não entram. Abre várias, mas não percas a casa.
**Que símbolos ajudam a atitude do professor**
Cho Ku Rei apoia o recolhimento do espaço e a clareza da transmissão. O símbolo de poder chama a energia aqui e agora e ajuda a que diferentes caminhos de aprendizagem não se espalhem em desordem.
Sei He Ki é importante quando bloqueios de aprendizagem ou estados psíquicos dificultam a compreensão. Vergonha, insegurança, comparação e medo de errar podem ser fortes obstáculos à aprendizagem. O símbolo dissolve estados, também estados psíquicos, e ajuda as pessoas a receberem de forma mais aberta.
Dai Ko Myo recorda, no grau de mestre, que a didática não é apenas técnica. Fornece energia máxima e sustenta a orientação mais profunda: as pessoas não devem apenas receber informação, mas ser acompanhadas no seu desenvolvimento.
**Aplicação prática no ensino**
Quando introduzes um novo exercício, explica primeiro brevemente do que se trata. Depois mostra lentamente a forma. Em seguida, deixa o grupo praticar. Depois podes perguntar: o que notaram? Assim, diferentes formas de aprender recebem o seu espaço.
Ou percebes que alguns participantes continuam com um olhar vazio depois de uma explicação. Em vez de a repetires mais depressa ou mais alto, tenta outro acesso: um exemplo, uma demonstração ou um pequeno exercício em par.
Em conteúdos mais complexos, como o trabalho com símbolos, isto é especialmente importante. Algumas pessoas só compreendem realmente `Cho Ku Rei` quando o vivem na prática no espaço ou num tratamento. Outras precisam primeiro de uma função verbal clara.
**O que deve ser evitado**
Deve evitar-se rotular rapidamente as pessoas. Ninguém deve ouvir num seminário que simplesmente "não é visual" ou que aprende devagar. Essas atribuições podem estreitar.
Igualmente pouco saudável é um ensino que segue apenas o estilo preferido do professor. Se tu próprio és muito verbal, ainda assim tens de incluir o corpo e a demonstração. Se és muito orientado para a experiência, precisas na mesma de ordem nas tuas explicações.
Também se deve evitar a sobreestimulação. Demasiados métodos ao mesmo tempo sobrecarregam mais do que ajudam. Vários acessos não significam caos, mas variação inteligente.
**Do que se trata no essencial**
Levar a sério diferentes caminhos de aprendizagem é um ato de respeito. Mostra que não queres apenas despachar a tua matéria, mas que desejas realmente que as pessoas possam compreender e praticar. Isto é didaticamente sensato e humanamente limpo.
Um velho mestre de Reiki talvez dissesse: ensina de tal forma que uma pessoa silenciosa, uma pessoa que pergunta e uma pessoa que tateia possam encontrar, de igual modo, uma porta para a prática.
A tua resposta pertence ao teu diário Reiki pessoal. Cresce contigo a cada dia e fica só para ti.
Nem todas as pessoas aprendem Reiki da mesma forma. Algumas compreendem rapidamente através de imagens e demonstrações. Outras precisam de palavras claras e explicações repetidas. Outras só compreendem realmente quando vivem algo por si mesmas com o corpo. Quem ensina sem ter em conta estas diferenças alcança muitas vezes apenas uma parte do grupo.
A divisão em visual, auditivo e cinestésico não é uma ciência absoluta nem um rótulo rígido. Mas pode servir como ajuda prática. O importante é não a aplicar de forma demasiado grosseira. As pessoas raramente são apenas um tipo. Uma boa didática usa essas distinções sem as absolutizar.
**Como se mostram diferentes acessos**
Pessoas orientadas visualmente aprendem muitas vezes bem através de demonstração, esboços, posições das mãos, ordem espacial e exemplos mostrados com clareza. Por vezes precisam de uma imagem daquilo que devem fazer.
Aprendentes auditivos compreendem frequentemente através da linguagem, sequência, repetição e precisão audível. Para eles é importante como algo é explicado e se o enquadramento verbal é suficientemente claro.
Pessoas orientadas cinestesicamente precisam de experiência. Aprendem impondo as mãos, sentindo depois, movendo-se, incluindo o próprio corpo e compreendendo através do fazer. Precisamente no Reiki, estes são muitas vezes caminhos de aprendizagem muito importantes.
Um exemplo: explicas o autotratamento apenas verbalmente. Algumas pessoas compreendem de imediato, outras permanecem inseguras. Assim que o mostras e depois as deixas praticar, abrem-se outros acessos. Isso é exatamente maturidade didática.
**Porque isto é tão importante no Reiki**
Reiki não é uma disciplina puramente teórica. Também é explicado, mas a sua verdadeira profundidade nasce da experiência. Precisamente por isso, um ensino variado é tão importante. Só falar raramente chega. Só mostrar também não. E a simples prática sem enquadramento verbal também pode confundir.
Um bom ensino liga por isso os três caminhos. Explicas, mostras e deixas experienciar. Assim, a aprendizagem torna-se mais abrangente e mais justa.
Um velho mestre de Reiki talvez dissesse: se apenas uma porta está aberta, algumas pessoas não entram. Abre várias, mas não percas a casa.
**Que símbolos ajudam a atitude do professor**
Cho Ku Rei apoia o recolhimento do espaço e a clareza da transmissão. O símbolo de poder chama a energia aqui e agora e ajuda a que diferentes caminhos de aprendizagem não se espalhem em desordem.
Sei He Ki é importante quando bloqueios de aprendizagem ou estados psíquicos dificultam a compreensão. Vergonha, insegurança, comparação e medo de errar podem ser fortes obstáculos à aprendizagem. O símbolo dissolve estados, também estados psíquicos, e ajuda as pessoas a receberem de forma mais aberta.
Dai Ko Myo recorda, no grau de mestre, que a didática não é apenas técnica. Fornece energia máxima e sustenta a orientação mais profunda: as pessoas não devem apenas receber informação, mas ser acompanhadas no seu desenvolvimento.
**Aplicação prática no ensino**
Quando introduzes um novo exercício, explica primeiro brevemente do que se trata. Depois mostra lentamente a forma. Em seguida, deixa o grupo praticar. Depois podes perguntar: o que notaram? Assim, diferentes formas de aprender recebem o seu espaço.
Ou percebes que alguns participantes continuam com um olhar vazio depois de uma explicação. Em vez de a repetires mais depressa ou mais alto, tenta outro acesso: um exemplo, uma demonstração ou um pequeno exercício em par.
Em conteúdos mais complexos, como o trabalho com símbolos, isto é especialmente importante. Algumas pessoas só compreendem realmente `Cho Ku Rei` quando o vivem na prática no espaço ou num tratamento. Outras precisam primeiro de uma função verbal clara.
**O que deve ser evitado**
Deve evitar-se rotular rapidamente as pessoas. Ninguém deve ouvir num seminário que simplesmente "não é visual" ou que aprende devagar. Essas atribuições podem estreitar.
Igualmente pouco saudável é um ensino que segue apenas o estilo preferido do professor. Se tu próprio és muito verbal, ainda assim tens de incluir o corpo e a demonstração. Se és muito orientado para a experiência, precisas na mesma de ordem nas tuas explicações.
Também se deve evitar a sobreestimulação. Demasiados métodos ao mesmo tempo sobrecarregam mais do que ajudam. Vários acessos não significam caos, mas variação inteligente.
**Do que se trata no essencial**
Levar a sério diferentes caminhos de aprendizagem é um ato de respeito. Mostra que não queres apenas despachar a tua matéria, mas que desejas realmente que as pessoas possam compreender e praticar. Isto é didaticamente sensato e humanamente limpo.
Um velho mestre de Reiki talvez dissesse: ensina de tal forma que uma pessoa silenciosa, uma pessoa que pergunta e uma pessoa que tateia possam encontrar, de igual modo, uma porta para a prática.
A tua resposta pertence ao teu diário Reiki pessoal. Cresce contigo a cada dia e fica só para ti.
Nem todas as pessoas aprendem Reiki da mesma forma. Algumas compreendem rapidamente através de imagens e demonstrações. Outras precisam de palavras claras e explicações repetidas. Outras só compreendem realmente quando vivem algo por si mesmas com o corpo. Quem ensina sem ter em conta estas diferenças alcança muitas vezes apenas uma parte do grupo.
A divisão em visual, auditivo e cinestésico não é uma ciência absoluta nem um rótulo rígido. Mas pode servir como ajuda prática. O importante é não a aplicar de forma demasiado grosseira. As pessoas raramente são apenas um tipo. Uma boa didática usa essas distinções sem as absolutizar.
**Como se mostram diferentes acessos**
Pessoas orientadas visualmente aprendem muitas vezes bem através de demonstração, esboços, posições das mãos, ordem espacial e exemplos mostrados com clareza. Por vezes precisam de uma imagem daquilo que devem fazer.
Aprendentes auditivos compreendem frequentemente através da linguagem, sequência, repetição e precisão audível. Para eles é importante como algo é explicado e se o enquadramento verbal é suficientemente claro.
Pessoas orientadas cinestesicamente precisam de experiência. Aprendem impondo as mãos, sentindo depois, movendo-se, incluindo o próprio corpo e compreendendo através do fazer. Precisamente no Reiki, estes são muitas vezes caminhos de aprendizagem muito importantes.
Um exemplo: explicas o autotratamento apenas verbalmente. Algumas pessoas compreendem de imediato, outras permanecem inseguras. Assim que o mostras e depois as deixas praticar, abrem-se outros acessos. Isso é exatamente maturidade didática.
**Porque isto é tão importante no Reiki**
Reiki não é uma disciplina puramente teórica. Também é explicado, mas a sua verdadeira profundidade nasce da experiência. Precisamente por isso, um ensino variado é tão importante. Só falar raramente chega. Só mostrar também não. E a simples prática sem enquadramento verbal também pode confundir.
Um bom ensino liga por isso os três caminhos. Explicas, mostras e deixas experienciar. Assim, a aprendizagem torna-se mais abrangente e mais justa.
Um velho mestre de Reiki talvez dissesse: se apenas uma porta está aberta, algumas pessoas não entram. Abre várias, mas não percas a casa.
**Que símbolos ajudam a atitude do professor**
Cho Ku Rei apoia o recolhimento do espaço e a clareza da transmissão. O símbolo de poder chama a energia aqui e agora e ajuda a que diferentes caminhos de aprendizagem não se espalhem em desordem.
Sei He Ki é importante quando bloqueios de aprendizagem ou estados psíquicos dificultam a compreensão. Vergonha, insegurança, comparação e medo de errar podem ser fortes obstáculos à aprendizagem. O símbolo dissolve estados, também estados psíquicos, e ajuda as pessoas a receberem de forma mais aberta.
Dai Ko Myo recorda, no grau de mestre, que a didática não é apenas técnica. Fornece energia máxima e sustenta a orientação mais profunda: as pessoas não devem apenas receber informação, mas ser acompanhadas no seu desenvolvimento.
**Aplicação prática no ensino**
Quando introduzes um novo exercício, explica primeiro brevemente do que se trata. Depois mostra lentamente a forma. Em seguida, deixa o grupo praticar. Depois podes perguntar: o que notaram? Assim, diferentes formas de aprender recebem o seu espaço.
Ou percebes que alguns participantes continuam com um olhar vazio depois de uma explicação. Em vez de a repetires mais depressa ou mais alto, tenta outro acesso: um exemplo, uma demonstração ou um pequeno exercício em par.
Em conteúdos mais complexos, como o trabalho com símbolos, isto é especialmente importante. Algumas pessoas só compreendem realmente `Cho Ku Rei` quando o vivem na prática no espaço ou num tratamento. Outras precisam primeiro de uma função verbal clara.
**O que deve ser evitado**
Deve evitar-se rotular rapidamente as pessoas. Ninguém deve ouvir num seminário que simplesmente "não é visual" ou que aprende devagar. Essas atribuições podem estreitar.
Igualmente pouco saudável é um ensino que segue apenas o estilo preferido do professor. Se tu próprio és muito verbal, ainda assim tens de incluir o corpo e a demonstração. Se és muito orientado para a experiência, precisas na mesma de ordem nas tuas explicações.
Também se deve evitar a sobreestimulação. Demasiados métodos ao mesmo tempo sobrecarregam mais do que ajudam. Vários acessos não significam caos, mas variação inteligente.
**Do que se trata no essencial**
Levar a sério diferentes caminhos de aprendizagem é um ato de respeito. Mostra que não queres apenas despachar a tua matéria, mas que desejas realmente que as pessoas possam compreender e praticar. Isto é didaticamente sensato e humanamente limpo.
Um velho mestre de Reiki talvez dissesse: ensina de tal forma que uma pessoa silenciosa, uma pessoa que pergunta e uma pessoa que tateia possam encontrar, de igual modo, uma porta para a prática.
A tua resposta pertence ao teu diário Reiki pessoal. Cresce contigo a cada dia e fica só para ti.
Com uma conta, os dias soltos tornam-se um caminho: o teu progresso fica guardado, o teu diário mantém-se, e os dias de iniciação abrem no momento certo.